بنو هلال....في الجزائر

 اقترح اعتماد سنة 204 قبل الميلاد كبداية للتقويم الأمازيغي

جمال مسرحي: “لا وجود لسنة أمازيغية.. كل الأشهر رومانية والتقويم الحالي يولياني”

صالح سعودي

• 2018/01/14
• 
  

الأرشيف

الباحث جمال مسرحي

أكد الباحث جمال مسرحي، أنه لا توجد سنة أمازيغية، بل هي سنة فلاحية تحييها كل منطقة وفق خصوصياتها، كما نفى وجود تقويم أمازيغي، مضيفا أنه لا علاقة لشيشنق بالتقويم المزعوم، بل الاحتفالات بيناير حسب قوله تتم عندنا على غرار شعوب البحر المتوسط لاستجداء الخصب.

أوضح الأستاذ جمال مسرحي، من جامعة باتنة والمختص في التاريخ القديم، أنه يجب الفصل بين الطقوس والتقويم، فالطقوس الممارسة من قبل السكان المحليين منذ مئات السنين والتي تصب حسبه كلها في رغبتهم الملحة لاستدرار المطر والخصب عموما، مضيفا أنه يجب الاهتمام بها كموروث ثقافي محلي، مطالبا بدراسته انتروبولوجيا لمنحه الأهمية والإمكانات اللازمة لدراسته والحفاظ عليه، لأنه حسب جمال مسرحي يمثل فعلا هويتنا المتأصلة، أما التقويم المستحدث فهو حسب الأستاذ جمال مسرحي من صنع الأكاديمية البربرية بباريس سنة 1980، باقتراح من أحد الهواة والنشيطين الجمعويين وهو عمار نقادي المدعو عمار الشاوي، وهذا التقويم حسب محدثنا أضحك علينا العالم، وحان الوقت لتصحيح المفاهيم الخاطئة، وقال جمال مسرحي في هذا الجانب: “أعتقد أنه أولى بنا أن نبني ثقافتنا على أسس علمية أصيلة لا على شطحات فلكلورية، وأقترح في هذا الصدد اعتماد سنة 204 قبل الميلاد كسنة لبداية التقويم الأمازيغي، لأنها الأنسب لنا، فهي تمثل سنة توحيد المملكتين النوميديتين على يد الملك سيفاقس، أي ظهور الدولة النوميدية الموحدة، وهي النواة الأولى للدولة الجزائرية الحديثة”.

هناك سنة فلاحية فقط والتقويم المستحدث وضعته الأكاديمية البربرية بباريس

نصوص هامة في عملية التوظيف

  نصوص هامة في عملية التوظيف 

أنظر كذلك باب قرارات الإطار المنظمة لعملية التوظيف

  كيفيات تنظيم المسابقات، الاختبارات و الامتحانات المهنية

المراسيم و القرارات

المرسوم التنفيذي رقم 12-194 المؤرخ في 25/04/2012 يحدد كيفيات تنظيم المسابقات و الامتحانات و الفحوص المهنية في المؤسسات و الإدارات العمومية و إجراءها.

مرسوم تنفيذي رقم 20-365 مؤّرخ ﰲ 8 ديسمبر سنة 2020، يحدد شروط الإعفاء من تقدﱘ شهادة الجنسية وصحيفة السوابق القضائية ﰲ اﳌلفات اﻹدارية

مقرر رقم 10 مؤرخ في 07 أفريل 2022 يحدد قائمة الرتب المفتوحة لتوظيف حاملي شهادة الدكتوراه أو شهادة معترف بمعادلتها في المؤسسات و الإدارات العمومية.

الندوة الثالثة لتوثيق التراث الشعبي بمنطقة الجلفة....المقامة بدينة فيض البطمة

ضرورة الإهتمام بالأعمال المنجزة في إطار توثيق التراث الشعبي المحلي

 أجمع المشاركون في الندوة العلمية التي نظمت اليوم الخميس ببلدية فيض البطمة (شرق الجلفة) حول " توثيق التراث الشعبي بمنطقة الجلفة ... الرحلة والرحالة والمرحول", على ضرورة الاهتمام بالأعمال المنجزة في إطار توثيق التراث الشعبي.

وأكد المشاركون في الطبعة الثالثة لهذه الندوة المنظمة في إطار إحياء شهر التراث (18 أبريل- 18 مايو), بمبادرة مؤسسة "الجلفة إنفو" والمكتبة الرئيسية للمطالعة العمومية "المجاهد جمال الدين بن ساعد ", بالتنسيق مع بلدية فيض البطمة ومديرية السياحة والصناعة التقليدية, أن الأونة الأخيرة شهدت حركية كبيرة في مجال الإهتمام بكتابة وتدوين التراث الشعبي المحلي بمختلف اشكاله تستدعي إيلاء أهمية له من خلال طباعته وتوزيعه.

رئيس بلدية فيض البطمة والدكتور بلعدل الطيب والدكتور صالح محمد

                                 رفقة مدير الثقافة بالنيابة ورئيس بلدية فيض البطمة

الجلفة: ضريح سيدي عيسى مولى الحدبة جد عرش الأحداب...

مشاركة نوعية في الندوة الولائية حول توثيق التراث الشعبي بمنطقة الجلفة

إصدار كتاب جماعي حول أعمال الندوة

مشاركة نوعية في الندوة الولائية حول توثيق التراث الشعبي بمنطقة الجلفة.

شهدت المكتبة الرئيسية للمطالعة العمومية المجاهد "جمال الدين بن ساعد" نهاية الأسبوع الفارط اختتام فعاليات شهر التراث الذي حمل شعار "التراث الثقافي الجزائري وامتداداته الافريقية"، حيث كانت خاتمته مميزة بعاصمة ولاية الجلفة، من خلال إقامة فعاليات الندوة الثانية حول "توثيق التراث الشعبي بمنطقة الجلفة من الجمع إلى النشر"، والتي جاءت تكريما لابن مدينة الشارف الشاعر الشعبي الكبير "أبوبكر بن صولة" رحمه الله.

 صور من فعاليات/ندوة ولائية حول توثيق التراث الشعبي بمنطقة الجلفة